Трудно судить о порядке при создании пещерных шедевров искусства. Возможно, что рисунок танцующих двух людей с более выразительной точностью созданный художником уже позже рисунка групповой сцены. Это само собой становится понятным с точки зрения логического суждения. Чем ближе пещерный художник знакомился с пришельцем, тем больше подробностей его строения мог подметить и отобразить на рисунке.

Посмотрим внимательнее на другой рисунок с Валь-Камоника, что на территории Итальянских Альп. Что представляет собой рисунок в общем плане? Есть ли какая-то взаимосвязь между отдельными знаками, как элементами рисунка? Нет. Сказать, что это хаотичное размещение знаков, тоже нет основания. Странные знаки древний художник разместил на свободных местах фона, но он строго придерживался какого-то, только ему известного правила.

Если бы в действительности рисунок в пещере ущелья Тассили был плодом фантазии, то пещерный художник не оставлял бы незавершенным рисунок и, наверное, дорисовал бы руки и ноги. Но так как при встрече с чудовищем из-под одежды которого блистали такие же человеческие глаза, то все внимание художника было обращено только на них. А о верности такого вывода говорит сам рисунок с деталями в верхней части фигуры.

В качестве примера фактического материала о пигмеях приведем данные о загадочных рисунках с Валь-Камоника в Европе, на территории Итальянских Альп. Об истории и первых результатах раскопок, описал французский археолог Эммануэль Анати в своей книге «Цивилизации Валь Камоника». Это своего рода отчет об открытии следов древней цивилизации и развитие ее древнего искусства, с приведением соответствующих снимков.

В древности, пожалуй, золото не имело такой всесторонней ценности. Возможно, было что-то дороже него и служило тогдашними деньгами, а золото было тогда материалом для промышленности. Недаром стотысячная армия искателей трудилась над его добычей.