Подивимось уважніше на інший малюнок із Валь-Камоніка, що на території Італійських Альп. Що являє собою малюнок в загальному плані? Чи є якийсь взаємозв’язок між окремими знаками, як елементами малюнку? Ні, немає. Сказати, що це хаотичне розміщення знаків, теж немає підстави. Чудернацькі знаки древній художник розмістив на вільних місцях фону, але він строго дотримувався якогось, лише йому відомого правила.

Знаки розміщувалися лише так, а не інакше. Що ж це за правило? І про що воно каже. Кожен окремий знак подібний до всіх інших, як по формі, так і по характеру розміщення в ньому складових елементів, спільних для всіх знаків.

Що ж можуть нагадувати ці знаки? Елементи геометричного орнаменту? Малоймовірно. Тодішня людина іще не мала уявлення про такий вид мистецтва.

Якби навіть печерна людина бачила подібний орнамент, привнесений прибульцями, то він відобразив би його зовсім по-іншому - суцільним і не розкладав би на окремі елементи. Ні, це не елементи орнаменту.

А можливо, художнику попалось на очі багато якихось привезених речей, як витвір рук прибульців? Всі ці речі були однотипними, що й намагався відобразити художник. Згідно відомого, що художник думав конкретними образами і робив замальовки в такому положені, в якому бачив, він не міг бачити невідомі нам речі в хаотичному розміщенні, але разом з тим з однаковою постановкою кожної зокрема. Ми чітко визначаємо елементи знаків вертикального і горизонтального розміщення в малюнку. Немає жодного знаку, який був би покладеним на бік. Всі чомусь дотримуються одного положення.

Чи не являються ці знаки якимось символічними позначками тваринного світу, а можливо, людини? Щось дуже подібне. Тварина? Ні. В такому плані замальовка кінцівок в малюнках давньої людини ми не зустрічаємо. Контурні зображення в профіль - ось головний прийом замальовки древнього художника.

А якщо це символічне зображення людини? Чому б не прийняти це за істину?

І по всій імовірності - це людина.

Орнамент із Валь-Камоніка – сцена прибуття інопланетян 

Орнамент из Валь-Камоники Можна припустити, що це справа рук одного і того ж художника. Йому, як видно, більше всього сподобався могутній динамічний рух з дуже великою легкістю. Його поразила незбагненна фізична сила прибульця, який взагалі не відчував своєї тяжкості.

Те, що це в дійсності символічний знак людини, говорить сама система замальовки. Тулуб людини позначене вертикальним елементом. Художник строго дотримувався певної віддалі в розміщенні на малюнкові рук і ніг в вигляді горизонтальних елементів, що нагадують букву "С" і розвернуту то вверх, то вниз.

Загальна картина замальовок фігур людини - це не хаотичне нагромадження, як беззмістовне тренування в справі покращення якості зображення як таких. Це осмислена замальовка сцени побаченої події.

Що ж це за подія і про що вона може повідати? Пригадаємо, про що повідомляють легенди, що дійшли до нашого часу, про якість, про незвичайну якість "маленького народу"? Пігмеї володіли величезною фізичною силою. Цьому неможна не вірити. Про величезну фізичну силу "маленького народу" доводять мегалітичні споруди, нащадки піктів і кельтів, що живуть по цей день. Крім того, в самому початку дослідження було зроблено висновок про можливість існування великої фізичної сили в природних умовах.

Цю величезну фізичну силу прибульців і намагався відобразити в своїх малюнках древній художник. Неймовірно? Можливо.

Щоб впритул підійти до цього питання, слід осмислити те, що картина створювалася не одним помахом чи розчерком пера. Старанність, точність і акуратна ціле-направленість - це одні із головних принципів древнього художника. В кожній окремій фігурці людини чи поєднанні таких художник намагався відобразити бачене ним явище. І в цьому він досягнув найвищої досконалості.

Може виникнути сумнів чи недовіра до сказаного, а то й докір, що це вже перегинаємо палку, перебільшуючи талановитість художника. Тоді давайте іще раз розглянемо кожен знак фігури людини зокрема, потолкуємо про нього, поміркуємо згідно наших уявлень і зрозумілості змісту самої замальовки.

З першого погляду може здатися, що всі окремі фігури людини як нібито стилізовані на загальному фоні. В переважаючій кількості фігур замальовка рук і ніг зображені в однотипному розпростертому положенні. Це не шаблонність в зображенні, а реальне відображення дійсності. Що цим хотів сказати древній художник?

Ось уявимо себе на місці печерного художника і уявимо суть вперше в житті побаченої нам події, що відбувається.

Приземлилось якесь величезне чудовисько. Страх і цікавість. Та верх бере останнє. І раптом із цього чудовиська додолу починають вискакувати маленькі фігури людей. Звичайно, це люди. В них є руки, ноги і голова. Ми уважно слідкуємо з укриття, що ж буде далі, що вони будуть робити, чи не загрожує небезпека. Та ні. Ці дивні фігурки людей нічим не загрожують. Наш погляд приваблює їх дивна поведінка. Вони зіскакують з чудовиська з великої висоти, високо підскакують, граються, стрімко кидаються в біг. З розгону долають широкі рови, перескакують через високі кам’яні брили. Та мало того, ці маленькі чудовиська з місця на місце перекочують великі брили каменю. Наче легенькі м’ячики, кам’яні брили злітають в повітря.

Все перетворилося в такий стрімкий рух, що просто неможливо прослідкувати за якою-небудь однією фігурою. Вони наче не торкаються землі ногами, а бігають по повітрі. І ось саме дивне: із багатьох маленьких фігурок миттєво виростає одна велика, тріпотлива неначе дерево на вітрові. А яка сила? Маленька фігурка, піднявши однією рукою другу таку ж підкидає її вверх, і стрімко кидається бігти з нею. Багато самостійно в одиночку пішли в незбагненний швидкий танок.

Інші перекидаються, наче грайливі діти, не відчуваючи під собою землі, злітають в повітря. Незабутнє і неповторне видовище чуда.

Ось так собі можна уявити висловлення радості благополучної посадки на нову гостинну планету і наших майбутніх космонавтів в недалекому майбутньому. 

Чи не нафантазували ми? Подивимось і перевіримо.

Радість людини нової, передану в динамічному русі древній художник відобразив досить чудово.