В качестве примера фактического материала о пигмеях приведем данные о загадочных рисунках с Валь-Камоника в Европе, на территории Итальянских Альп. Об истории и первых результатах раскопок, описал французский археолог Эммануэль Анати в своей книге «Цивилизации Валь Камоника». Это своего рода отчет об открытии следов древней цивилизации и развитие ее древнего искусства, с приведением соответствующих снимков.

На одном из рисунков изображены две танцующие фигуры человека. Попробуем самим подумать над их содержанием и замыслом художника.

Правильные очертания и пропорциональное соотношение фигуры человека говорит о талантливом художнике древности.

Все было бы простым и понятным, если бы живописец не добавил бы к фигуркам неестественных дорисовок. Случайно ли это? Нет. Творческая фантазия? Тоже нет.

Танцующие фигурки - люди в космических доспехах

Танцующие космонавты Рисунок, изображающий танцующих людей, выглядит совершенно необычно согласно нашим представлениям о древности и по сравнениям с реалистичными рисунками такими же пещерными.

Самое главное - один штрих - это почти воздушный ореол вокруг головы каждого. Здесь манера изображения фигуры человека совсем другая.

Если в предыдущем рисунке динамика движения едва заметна, то она показана во всей своей полноте. В этом и заключалась цель художника. Он изобразил виртуозную динамичность и легкость движений, как будто они танцуют в воздухе.

Начнем с самой верхней части фигуры человека. Вокруг головы каждого ореол с тонкими шипами будто неотъемлемая часть человеческого тела. Концы дуги ореола наглухо закреплены с плечами человека. Что это? Украшение? Ритуал? Не похоже. Ни в одном месте эта надстройка не касается ни к голове, ни к шее. Но она жестко и надежно закреплена, если не подается во время динамического и энергичного движения.

Не в таком ли виде рассматривал древний художник тех же самых космонавтов в скафандрах? Художник из Итальянских Альп видел космонавтов с близкого расстояния так же само, как и художник из Тассили. Первого поразило впечатление внешнего вида космонавта, его одежда, второго - легкость динамики движения - танца. Вот и каждый художник согласно своему впечатлению и отразил по-твоему того же пришельца.

Второму художнику также хорошо запомнились отдельные детали скафандра - это амортизирующие нашивки на шлеме. Он только передал их ребристость в форме лучей Солнца. Иначе их передать не было возможности из-за того, что одновременно ему хотелось показать, что голова человека внутри шлема свободная и под сферической формой удивительного наряда находится именно человек, а не какая-нибудь другая голова. Не случайно художник выбрал такой прием зарисовки фигуры человека. Его могла удивлять внешняя одежда - скафандр, но он хорошо понял, что под покровом одежды скрытый истинный образ человека. Если было бы передать его на рисунке только по внешнему виду, он будет напоминать собой больше что-то загадочное и таинственное, а может быть и страшное. К этому художник не стремился.

Как видно впечатление от пришельца было приятное. Да и сам характер рисунка показывает не агрессивное, а человеческое добросердечные отношения космонавтов к коренным народам. Чем они могли выразить свою доброту к встречному жителю планеты? В первую очередь своими мирно настроенными веселящими динамическими движениями. Непонятно, что держат в руках танцующие. Возможно, это подарки.

Древний художник умел хорошо наблюдать за динамикой движения человека во время танца. Он скоро заметил важную черту стремительного и легкого танца, силу ног. Присмотримся внимательнее к ногам танцующих.

Не заставляет ли нас задуматься над такой, казалось бы, мелочью, почему пальцы ног или носок вытянутые вниз к земле, будто в современных балерин? Особенно это четко подчеркнуто в осанке левой ноги танцующего слева. Это уже не естественное положение ступни, когда человек жестко чувствует под собой твердую почву. Такое же положение ступни, танцующего справа. О чем эти штрихи рисунка говорят?

И не удивительно. Если бы космонавт-землянин ступил на поверхность Луны, где сила тяжести в 6 раз меньше, можно представить себе, как бы выглядел гопак.

Можно было бы еще размышлять над подмеченными штрихами рисунка, но, кажется, и этого достаточно.

Африка и Европа - это два самостоятельных континенты планеты Земля. Тассили в Сахаре и сердце Итальянских Альп - это два очень удаленных друг от друга места.

Как в одном, так и в другом месте пещерный человек отразил одно и то же событие: появление необычного человека. Согласно такому факту можно судить о количестве пришельцев или об их быстром передвижение по всей планете. То, что пришельцев было много на Земле, поведают мегалитические сооружения на разных континентах в различных местах мира. Но как представлял себе пещерный человек множественное количество пришельцев? Не вызывало ли это какого-то впечатления в пещерного человека? Не старался ли он отразить это в своих рисунках? Возможно это и неверно, и мысль почему-то склонна к положительному ответу.

Перевод с Пігмеї – танцюючі прибульці із Валь-Камоніка