Посмотрим внимательнее на другой рисунок с Валь-Камоника, что на территории Итальянских Альп. Что представляет собой рисунок в общем плане? Есть ли какая-то взаимосвязь между отдельными знаками, как элементами рисунка? Нет. Сказать, что это хаотичное размещение знаков, тоже нет основания. Странные знаки древний художник разместил на свободных местах фона, но он строго придерживался какого-то, только ему известного правила.
Знаки размещались только так, а не иначе. Что же это за правило? И о чем оно говорит. Каждый отдельный знак подобен всем остальным, как по форме, так и по характеру размещения в нем составных элементов, общих для всех знаков.
Что же могут напоминать эти знаки? Элементы геометрического орнамента? Маловероятно. Тогдашняя человек еще не имела представления о таком виде искусства.
Если бы даже пещерный человек видел подобный орнамент, привнесенный пришельцами, то он отразил бы его совсем по-другому - сплошным и не раскладывал бы на отдельные элементы. Нет, это не элементы орнамента.
А возможно, художнику попалось на глаза много каких привезенных вещей, как творение рук пришельцев? Все эти вещи были однотипными, что и пытался отразить художник. Согласно известного, что художник думал конкретными образами и делал зарисовки в таком положении, в котором видел, он не мог видеть неизвестные нам вещи в хаотичном размещении, но вместе с тем с одинаковой постановкой каждой частности. Мы четко определяем элементы знаков вертикального и горизонтального размещения в рисунке. Нет ни одного знака, который был бы положенным на бок. Все почему-то придерживаются одного положения.
Не являются ли эти знаки каким символическими обозначениями животного мира, а возможно, человека? Что-то очень похожее. Животное? Нет. В таком плане зарисовка конечностей в рисунках древнего человека мы не встречаем. Контурные изображения в профиль - вот главный прием зарисовки древнего художника.
А если это символическое изображение человека? Почему бы не принять это за истину?
И по всей вероятности - это человек.
Орнамент из Валь-Камоника - сцена прибытия инопланетян
Можно предположить, что это дело рук одного и того же художника. Ему, как видно, больше всего понравился мощное динамичное движение с очень большой легкостью. Его поразила непостижимая физическая сила пришельца, который вообще не чувствовал своей тяжести.
То, что это в действительности символический знак человека, говорит сама система зарисовки. Туловище человека обозначено вертикальным элементом. Художник строго придерживался определенной расстоянии в размещении на рисунке рук и ног в виде горизонтальных элементов, напоминающих букву "С" и развернутую то вверх, то вниз.
Общая картина зарисовок фигур человека - это не хаотическое нагромождение, как бессодержательная тренировка в деле улучшения качества изображения как таковых. Это осмысленная зарисовка сцены увиденного события.
Что же это за событие и о чем оно может поведать? Вспомним, о чем сообщают легенды, дошедшие до нашего времени, о качестве, о необычной качество "маленького народа"? Пигмеи обладали огромной физической силой. Этому нельзя не верить. О огромной физической силе "маленького народа" доказывают мегалитические сооружения, потомки пиктов и кельтов, живущих по сей день. Кроме того, в самом начале исследования был сделан вывод о возможности существования большой физической силы в естественных условиях.
Эту огромную физическую силу пришельцев и пытался отразить в своих рисунках древний художник. Невероятно? Возможно.
Чтобы вплотную подойти к этому вопросу, следует осмыслить то, что картина создавалась не одним взмахом или росчерком пера. Исполнительность, точность и аккуратная целенаправленность - это одни из главных принципов древнего художника. В каждой отдельной фигурке человека или в сочетании таких художник пытался отразить увиденное им явление. И в этом он достиг высочайшего совершенства.
Может возникнуть сомнение или недоверие к сказанному, а то и упрек, что это уже перегибаем палку, преувеличивая талантливость художника. Тогда давайте еще раз рассмотрим каждый знак фигуры человека в частности, потолкую о нем, подумаем согласно нашим представлениям и понятности содержания самой зарисовки.
С первого взгляда может показаться, что все отдельные фигуры человека как якобы стилизованные на общем фоне. В подавляющем количестве фигур зарисовки рук и ног изображены в однотипном распростертом положении. Это не шаблонность в изображении, а реальное отражение действительности. Что этим хотел сказать древний художник?
Вот представим себя на месте пещерного художника и представим суть впервые в жизни увиденного ним события происходящего.
Приземлилось какое огромное чудовище. Страх и любопытство. И верх берет последнее. И вдруг из этого чудовища вниз начинают выскакивать маленькие фигуры людей. Конечно, это люди. У них есть руки, ноги и голова. Мы внимательно следим из укрытия, что же будет дальше, что они будут делать, не грозит ли опасность. Да нет. Эти странные фигурки людей ничем не грозят. Наш взгляд привлекает их странное поведение. Они вскакивают с чудовища с большой высоты, высоко подпрыгивают, играют, стремительно бросаются в бег. С разгона преодолевают широкие рвы, перескакивают через высокие каменные глыбы. Но мало того, эти маленькие чудовища с места на место перекочуют большие глыбы камня. Как легкие мячики, каменные глыбы взлетают в воздух.
Все превратилось в столь стремительный движение, просто невозможно проследить за какой-либо одной фигурой. Они будто не касаются земли ногами, а бегают по воздуху. И вот самое удивительное: из многих маленьких фигурок мгновенно вырастает одна большая, трепещущий будто дерево на ветру. А какая сила? Маленькая фигурка, подняв одной рукой вторую такую же подбрасывает ее вверх и стремительно бросается бежать с ней. Многие самостоятельно в одиночку пошли в непостижимый быстрый танец.
Другие кувыркаются, как игривые дети, не испытывая под собой земли, взлетают в воздух. Незабываемое и неповторимое зрелище чуда.
Вот так себе можно представить выражение радости благополучной посадки на новую гостеприимную планету и наших будущих космонавтов в недалеком будущем.
Не нафантазировали ли мы? Посмотрим и проверим.
Радость человека нового, переданную в динамическом движении древний художник отразил довольно замечательно.
Перевод с Пігмеї – таємниця орнаменту печери із Валькамоніка
(19 из 29)
